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康复案例

矫治回家后的感受

发布时间:2011-09-15
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矫治回家后的感受

 

秋水口语中心第21期学员:内蒙古:小翟

 

    虽然我从初中就有了明显的口吃现象,但是我与口吃斗争的历史却是从上班开始的。那时刚刚步入社会,很多场面是必须说话的。不象以前上学的时候,说不出就不说。那个时候常常在关键时候说不出来,感觉自己做什么都做不好,干什么都不顺。领导要我给上级主管部门送资料,资料送去了,我却一句话也说不出来。我们领导在一次跟同事的闲谈中还看着我,可不能让儿子得口吃。在单位没有人跟我说话,同事们常出去玩也可一次也不叫我。感觉自己成了废人一般,整天行尸走肉一般。自杀的事情也想过,但始终觉得自己还有一丝希望所以没有实施行为。就在那个时候开始看成功学的书,从卡耐基到希尔,从最佳推销员到羊皮卷,那个时候还参加了一个地方的成功学函授班。真到读了柯维的《与成功有约》,完结了我学成功学治口吃的梦想。后来我终于明白,为什么很多治疗口吃的地方都教成功学。那一定也是在治自己口吃的时候学的。

    然后就是,也开始学习心理咨询。订了两年的心理咨询杂志,看了N多本心理按摩的书。尝试过催眠,也曾自学过费洛尹德的心理分析学,始终分析不出自己的病因何在?期间还去过市里仅有的两家三甲医院问过,还真问到一位师院授课的教授。一位漂亮的总服务台的女医生告诉我,教授曾经治疗过一个,能到公开演讲的地步,那个人在师院的大会上作了公开演讲。就公开演讲嘛,我一直也能。收费还很贵,看服务台的女医生的样子,要治的话那费用还在远远不止我这个刚上班的小青年能负担的起的水平之上。索性再一次放弃。浙江天台的那个仪器也用过,刚用那几天一下子说话不卡了,感觉很神奇。我同事也说,效果挺好的。但用久了就发现怎么也达不到自然说话的地步。坚持了两个多用,又放弃。03年前后去过南京平易那里,过旧年前几天去的,去了才发现就我一个人。等到了大年初三才陆续来了三四个。整天在公交车上拉个旗子搞突破,觉得甚是无聊,呆了三四天便走人了。

    就这样整日浑浑有噩噩的混到28岁,找了个对象。心理还暗自庆幸终于有个女的不嫌我说话结以巴。在两家的催促之下闪电结婚之后,才发现根本他妈的不是那回事。遂闪电离婚。想来结巴子,真真地可悲,一天到晚要躲着口吃,什么事情都要和口吃挂上勾。这么多年没有搞成精神分裂症,真是老天走眼啦。

    活了30多年了,听过太多的人劝我一定要改掉口吃的毛病。也听几个人对我讲过他们对付口吃的成功经验,可我就是不见好转。对口吃我早已厌倦了,也不想治了。厌了也烦了,放弃无谓的努力,就那么一点点的事情,不就是说话不利索吗?不管了又如何?我不能把一生的大好时光都搭在里头啊?那我不是太冤了吗?就这样我又过了两年多,我还是常常说不出话来。总是不由得强迫自己要好好说话。结果是,口吃不见多也不见少。放下那点“不平事”真他妈的难。

    就是今年在农村下乡工作中,我接到来自当年上学时上铺的兄弟打来的电话,说“有个电影,叫国王的演讲非常好,还得了奥斯卡的奖。回去一定要看看” 。这可是老同学的关心啊,除了有点说不出的尴尬外,我还是感激的在心中流下了眼泪。回去就看了,扫兴,都是些不管用的方法。那个国王真他妈的熊,连个演讲都讲不好,我在工作后还参加过两次工会组织的演讲尼。除了背词时脑子要炸了感觉外,到了演讲也没觉得有什么不好说出的啊。

    说也怪,国王给我的打击并没有击垮我,反而让我下定决心一定要弄明白它。于是,我在百度上搜索了起来。有很多一些对国王演讲的评论,其中一篇就是秋水老师写的。就这样,一个链接套一个链接,我找到了秋水口语学校。

    今年四月初,从内蒙坐火车来到江西参加了秋水口语学校的口吃病康复班,我改变了对关于口吃的认识。运用秋水理论在21天结束前,我就把以前的关于口吃的一桩桩一件件,所有的事情都想明白了。在老师系统脱敏疗法下,逐步摆脱了口吃的困扰。解除了心理障碍,整个人都感觉飘飘乎乎的好几天。老师说,卸下了心中的包袱自然感觉轻松。这个我理解,就象一天24小时绑着纱带行走的人,一下子缷了那么多重量当然会感觉走起来象飞起来一样。

    在秋水口语班,我也学到了面对恐惧的方法,就是不能强迫自己不恐惧,不要压抑自己的恐惧,学会带着恐惧学话。明白了什么是“感情之自然”,学会了融化心中的恐惧,而不是对抗它。从秋水班归来已经三个多月,回顾这段时间我过得前所未有的平静。以前终日被一种莫名的烦燥缠绕,连在梦中都在挣扎。现在那种感觉没有了,有的是内心的安宁。将参加秋水口语班之前,和回来之后的这几个月相比,仿佛换了世界。

    中秋回家,停下了匆匆打工的步伐。我再次拿起了,秋水老师的推荐的必读书《人的潜能和价值》。我被再一次的震撼了,看着那发黄纸张上的文字,领略着人心的微妙。如此人生就不算虚过啦。“如同他需要联系,需要生命的根基和超越一样,这种对同一感的需要是如此生命攸关和紧迫,以至于夫不能寻求到一种满足此种需要的方式,就很难维持精神上的健康。”我就想到,对于人的内心世界来说,同一感一样重要。一个声音要我这样做,一个声音却告诉我必须那样做,如果简单的以粗爆的方式强迫自己这样做,那么在内心必然埋下“怨恨”的种子。有些人还会用告诉自己,我应该这样想,坚决不能那样想,这就会造成精神分裂。于是,神经症的病人就产生了。

    我们口吃病的患者不就是这样吗?自已本来很紧张,说不出话来。可是看看满教室的同学,看看正在停下讲课用疑问的眼神正在凝望你的老师,就强迫自己我必须马上说出来。结果不用说,口吃病队伍里又增加了一个人。

    究其原因,人之所以用一个念头压制另一个念头,一种观念压制、打压另一种观念是因为我们生下来就被灌输了不平等的强迫的观念。即有高低,有好坏,有应该和不应该,我就要用高的压低的,好的替坏的,用应该的消灭不应该的。所以希特勒就可以他的最“优等”的日耳曼民族将“劣等"的犹太民族消灭,日本军国主义就可以效忠天皇的名义屠杀无辜的中国平民。而我们呢?因为有法律的准绳不敢向外侵略,就一个劲的把自己往死里逼。在这种场合我必须说话,我不能害怕,我是最勇敢的人等等,等等。经由此种行为,我们给自己的内心世界造成了无穷的问题,掀起了不息的波澜。终日折腾,至死方休。很多人到死时才晃然大悟,可惜一生已去。至此才明白,佛教导我们说的“放下屠刀”并是不我们砍向别人的,而是我们砍向我们自己的。岂不悲哉!!!!

     以前我一直以为“众生平等”的意思是一切生命都是平等的。“一切人生来平等”是我们常常听到的一句话,将这种平等的观念扩大到一切动物生来平等已经是很难做到的一件事情了。直到有一天再次学习心理学,想到心理病变的发生原因。我忽然想到,原来“众生平等就是一切已生之物皆平等的意思”。不光是人人平等,一切生物也平等;不光一切生物平等,一切生物非生物也平等;不光有形之物平等,你心中的每一闪念也是平等的。无有高下。唯有如此,世界才是统一的,本一的。

    所以,孔子说“泛爱众”,老子说“上善若水”,基督说“博爱”。若“众生平等”,那不就是博爱了吗?也因为平等,所以我们在处理社会问题要用“双赢”的方式。正理家庭问题也要用双赢的模式才能处理好。当对自己的时候,更不能强迫自己去做做不到的事,把社会对我们的要求和自己真正的需要以双赢的方式才能处理好。这样,我们就会成为内外一致的人,一个统一的人,一个和谐、健康的人。

想到这里,我发现夕阳的余辉洒在屋前也多了许多明快的感觉;默念着“众生平等”,我晚上也睡得安稳多了。这种感觉真好!

谨以此文献给秋水口语班的老师。

内蒙古赤峰市小翟

写于2011年中秋之夜