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康复案例

我的口吃领悟

发布时间:2020-06-27
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抱着解脱口吃的强烈欲望,我报名参加了秋水老师21天的口吃面授课程。

21天匆匆而过,那扇伤痕累累的心扉慢慢打开,秋水老师含辛茹苦的教导和智慧在我心中点燃一盏明灯,照亮了我内心的黑暗,惊恐万分、不可触摸的口吃深渊中我不再彷徨和迷失因为在秋水老师言传身教的带领下,我开始真正认识了口吃、认识了自我,认识了社会关系,并把价值观调整回到正常的轨道,我开始释怀了。

恐惧和失败源于无知。夕阳西下的窗台上,洁白的玻璃已经被鲜血染红了,一只麻雀却仍然在不停的撞过去因为它渴望光明、渴望自由,它不明白为什么已经找了很多方法还是没有办法出去,也许是因为自己的力气不够吧,要不我再试一次…….一次又一次,最后麻雀筋疲力尽、头破血流的躺在地上,墙角透着幽幽光亮的洞口默默无言。

到这个故事我的心也在滴血,我就是那只麻雀吗?自以为是的麻雀,以为自己口吃20年了就是久病成良医,就是对口吃了如指掌了,秋水老师第一节课就给我当头棒喝。

回想起自己从前因为对于口吃的无知,经常在与口吃的蛮干和逃避中不断的自我责怪耿耿于怀,正是因为自己的蛮干,把本来很小的口吃毛病无限的放大了,就像一个洁癖症患者,虽然地面已经很干净了因为他们的在意和疯狂追求,把灰尘也放大到了西瓜一样大的垃圾,因为这么大的垃圾会危害健康,自然要去打扫干净,所以他们在思维强迫的自设陷阱里面,拼命的打扫,身心憔悴在常人眼睛里,他们变成了一个病态、神经紊乱的人了。

我曾经跟一个最好的朋友说我口吃说不出话来很痛苦,他笑了笑说:这,怎么可能呢?而我却痛苦绝望到想要自杀的心都有。通过秋水理论的学习,我知道了我们都没有错,因为我们是站在两个不同位置看世界的人(一个在井里,一个在井外),口吃之所以强大到让我痛不欲生,是我错误的思想认知不断的给口吃提供养分,不断的放大,我已经掉入了口吃的陷阱。在这个黑暗的陷阱里,我所看到的的外部世界是黑暗的,如果要获得新生,唯有学习秋水理论全面认知口吃,跳出井外做回正常人才能看到完成整的世界。

为了改变口吃,我苦苦的追寻各种解决口吃的办法,练朗读、报各种演讲培训班、去医院做各种身体检查、强迫自己参加各种社交活动和一些口吃矫正机构,这一切的努力都没有让我口吃变好,反而更加的焦虑了,面对焦虑和紧张,我通过暗示自己不要紧张,通过做各种激励,堵截自己的紧张难过情绪,直到让自己奔溃,自责。

秋水理论的学习让我知道了挫折之后的难受、伤心、自责等负面情绪也是人之常情,也是可以接受的;口吃并不是因为恐惧、也不是因为怕丢脸,而是存在于我们内心关于口吃的伤痛记忆,在错误的认知的主导下,在外在条件刺激的帮凶下产生的,所以我现在最应该做的不是担心不是自责,而是接受这一切已经客观存在的事情,反思自己思想的腐臭,就像一个发生交通车祸的司机,最应该做的不是自责,也不是怨天尤人,而是接受这一切,配合医生的救治,再去分析问题。

对于我们口吃患者来说,最纠结的应该是怎么样去面对口吃吧?秋水理论采用的是道德经里面的无为思想“顺其自然、为所当为”,就像是我们走路一样,如果采用有为思想要保证自己的安全,就必须时刻关注车辆、行人、马路周围的一切,走起路来就会瞻前顾后、左顾右盼,反而会更加容易导致事故发生其实正常在走路是采用无为的思想,右脑去指挥走路,左脑只要辨别方向就行了,如果有什么状况,再及时反应躲闪即可

说话也跟走路一样,是我们早已建立的习惯,因为外在条件的刺激才打乱了原来的习惯,导致恐惧紧张而变得结结巴巴,所以我们需要做的不是学习怎么说话,所谓的呼吸法、发音法都是犹如失眠症患者的安眠药,不可能真正的解决失眠问题,只有改变认知,让自己全面了解失眠,知己知彼,方能做到有的放矢。那秋水理论在全面认知口吃的基础之上,如何做到无为而治呢?

言前不折腾:因为自己是口吃患者,所以在讲话之前都会出现口吃预感,会害怕口吃感到恐惧

从前我会提前演练,拼命折腾,学习秋水理论之后我明白了万物皆遵循因果法则的道理,我之所以口吃是因为我曾经错误的认知种下了太多的口吃种子口吃是前因后果,彻底断了折腾不口吃的心况且有预感是好事情就像是天气预报一样,能过让我们注意我们的讲话,提醒我是不是太紧张了,需要放松一下啦,赶紧转移注意力吧;折腾练习是因为恐惧说话口吃如果不练习,要在说话的场合真的说不出来怎么办呢?恐惧的优先法则,让我知道车到山前必有路。

言中不对抗:原来在说话的时候出现口吃的现象,能逃避就尽量逃避,如果逃避不了就直接冲过去。学习秋水理论之后我知道这两种都是错误的方式,会给我带来无尽的伤痛和自责,在面对口吃时,我不应该像懦夫一样望风而逃,也不应该像莽夫一样鲁莽去冲,而是应当采用更加智慧的办法,像一个聪明的老司机开车一样,根据道路的具体情况采用迂回绕过的方式,到达自己的目标

言后不纠结:原来一次次的口吃挫折后的自责、耿耿于怀甚至通过自残的方式来惩罚自己更加强化了口吃的记忆,也更加泛发了条件刺激口吃接收的信号像路由器一样,无线的放大和加强了,习秋水理论之后我原谅了挫折后的自己和所有的负面情绪,这都是前因后果,都是合理的,我不能再因为纠结重新播下口吃种子,我知道,如果我不在纠结,不再自责,种子迟早会根除的。

虽然抱着强烈的愿矫正口吃的愿望学习了秋水理论,我知道我的内心深处还有大量的口吃种子,发芽开花是种子的使命,所以我依然会有口吃预感,说话还会发生口吃,但是我知道这一切都不重要,因为都是合理正常的。因为对事情起决定作用的不是发生了什么,而是对于事情的态度和评价。我应该用积极的态度和认认知去面对口吃,应该尊重因果、尊重客观规律下,不以矫正口吃为目的。

思想认知既要懂得拿起,又要懂得放下。拿起的是外在客观的事物,比如说话,需要不仅仅是说话本身,而是应该在平时多朗读、学习、观察生活、与人交流提升自身的素质和能力;放下的是对右脑伤痛记忆的理解和对负面情绪的体谅关注口吃,接受一切客观事情,懂得换位思考并放松、放下心里包袱

通过秋水课堂后的社会实践的调查,我知道了口吃是每个正常人都有的,每个人都有快乐和烦恼,是因为我们高度的关注才把口吃无限放大,才使口吃像影子一样跟随我,欲罢不能。通过老师的教导我知道说话是一种自然的方式,说话口吃仅仅只是说话过程中一种不自然的方式而已。

为了让自己说话不口吃,我要做的不是暗示自己不要口吃,而是应该转移注意力去做别的事情,慢慢就会不治而愈,就好比我想要忘掉脑海中前女友的模样,难道我能愚蠢的叫自己不要去想而不是去做自己该做的事情吗?转移注意力,专注去做自己的事情,人生还有很多更重要的事情事业、家庭、朋友、自己的能力等等,这些才是需要我们用心去做,慢慢的你就会自然而然。

此外,秋水理论更多的是给我一种健康的价值观,在治病的同时给了我心灵健康的指引,只有懂得健康生活之道才能不生病!秋水老师躬先表率是伟大秋水理论的实践者,在生活的处处为他人着想、无私奉献和乐于助人的精神像一面镜子,反衬出我心灵和道德上的污垢鞭笞着我一生努力的去除以自我为中心,自私自利的腐臭思想,通过不断的内省,在生活中行善积德,不断的帮助别人,努力付出才能获得更多的底气和正能量,去勇敢坦然的面对别人、面对生活、面对自己。

古人说:授人以鱼不如授人以渔,我想对于人生来说,最大的益处并不是别人给了你什么,而是得到一套可以一生受益的方法,秋水理论就是这样一套从根本上解决心理问题(包括口吃)的方法论,以独特的思想认知的方式,釜底抽薪的解决了我口吃心理的问题,给了我一种全新的价值观和生活方式,感谢秋水老师呕心沥血的教导和无私真诚的帮助,真诚感谢

                                                                          余*辉

                                                             20181月12号